الشيخ حسن المصطفوي
148
التحقيق في كلمات القرآن الكريم
كيل مصبا ( 1 ) - كلت زيدا الطعام كيلا من باب باع ، يتعدّى إلى مفعولين ، وتدخل اللام على المفعول الأوّل فيقال كلت له الطعام ، والاسم الكيلة بالكسر ، والمكيال : ما يكال به ، والجمع مكاييل ، والكيل مثله والجمع أكيال ، واكتلت منه وعليه : إذا أخذت وتولَّيت الكيل بنفسك . مقا ( 2 ) - كيل : ثلاث كلمات لا يشبه بعضها بعضا . فالأولى : الكيل : كيل الطعام ، يقال كلت الطعام : أعطيتها . واكتلت عليه : أخذت منه . والكلمة الثانية - كال الزند يكيل ، إذا لم يخرج نارا . والكلمة الثالثة - الكيّول : مؤخّر الصفّ في الحرب . التهذيب 10 / 356 - ومن ذوات الياء : قال الليث : الكيل : كيل البرّ ونحوه ، برّ مكيل ، ويجوز في القياس مكيول ، ولغة بنى أسد مكول ، ولغة رديّة : مكال . وقال الليث : المكيال : ما يكال به حديدا كان أو خشبا . وإذا اكتالوا على الناس : اكتالوا منهم لأنفسهم ، وإذا كالوهم : كالوا لهم . وروى عن النبىّ ص : المكيال : مكيال أهل المدينة ، والميزان ميزان أهل مكَّة . قال أبو عبيد : إنّ هذا الحديث أصل لكلّ شيء من الكيل والوزن ، انّما يأتمّ الناس فيها بأهل مكَّة وأهل المدينة ، وإن تغيّر ذلك في سائر الأمصار . والكيّول في كلام العرب : فيعول من كال الزند يكيل : إذا كبا ولم يخرج نارا ، فشبّه مؤخّر صفوف الحرب به ، لأنّ من كان فيه لا يكاد يقاتل . وقال الليث : الفرس يكايل الفرس في الجري : إذا عارضه وباراه ، كأنّه يكيل له من جريه مثل ما يكيل له الاخر . وقال غيره : كلت فلانا بفلان : إذا قسته به . فرهنگ تطبيقي - آرامى - كيّل ، سرياني - كيلا پيمانه . قع ( 3 ) - ( كيل ) قياس ، معابرة ، مقياس .
--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه . ( 3 ) قاموس عبريّ - عربيّ ، لحزقيل قوجمان ، 1970 م .